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Leviathan and the Air-Pump | Transversal: International Journal for the Historiography of Science 18 (June) 2025

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A presente circular refere-se à chamada de artigos para a edição de junho de 2025 da Revista Internacional de Historiografia da Ciência.

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Leviathan and the Air-Pump


Após 40 anos: recepção, críticas e impactos

Em 1985, Steven Shapin e Simon Schaffer publicaram Leviatã e a Bomba de Ar, um livro que se tornou emblemático e não apenas para a história da ciência. Foi o último livro que escreveram com uma máquina de escrever e um manuscrito em papel (Shapin e Schaffer 2011). Esse trabalho foi produzido no mundo da máquina de escrever, em uma cultura acadêmica que expressava as habilidades e limitações de quem trabalhava com máquina de escrever e as ordens intelectuais e sociais que aquela tecnologia possibilitava. Era uma produção com um ritmo diferente, rodeada de um conjunto de objectos indispensáveis – hoje totalmente desnecessários e quase desconhecidos – para evitar erros tipográficos e corrigir o desleixo causado pela falta de jeito das mãos urgentes. Em suma, o Leviatã irrompeu nos meios acadêmicos como um ato de intervenção, buscando provocar mudanças significativas: "é um produto de seu tempo (...) é um documento histórico. É um momento de mudança de tradições acadêmicas, de mudança de configurações culturais e institucionais, de mudança de convenções, problemas e propósitos" (Shapin e Schaffer 2011, xiii). Antes de se tornar uma obra histórica canônica, configurou-se simultaneamente em promessa a ser cumprida e campo de controvérsias, promovendo reescritas, apropriações e discordâncias.

Diante disso, sugerimos algumas diretrizes para contribuições a este número especial. Uma dessas linhas visa revisar a recepção do trabalho, desde sua publicação e, especialmente, na década de 1990, em diferentes áreas de estudos da ciência. Casos paradigmáticos são a apropriação crítica de Bruno Latour em Nous n'avons jamais été modernes (1991); a reescrita e apropriações de Ian Hacking (1991; 2006; 2009) em sua filosofia da ciência; as críticas de Donna Haraway (1997) à teoria feminista; a reescrita da história de Boyle por Elizabeth Potter (2000), abordando as formas pelas quais o gênero estava em jogo na constituição da filosofia experimental; as contestações entre filosofia da ciência, história da ciência e estudos de ciência e tecnologia (Daston 2009; Dear e Jasanoff 2010) em torno de fronteiras disciplinares que envolviam o Leviatã e a Bomba de Ar como um dos protagonistas; e a valorização desse trabalho na trama da história da historiografia da ciência (Golinski, 1998). Esta linha também inclui as apropriações que historiadores de diferentes países fizeram do Leviatã para compreender as histórias das ciências locais, a revisão metodológica da historiografia da ciência e as apropriações mútuas da história e da história da ciência permeadas pelo sentido de história herética e mundana implícita no Leviatã.

Outro dos guias é direcionado às linhas de pesquisa que se abriram após sua publicação. Nesse sentido, os trabalhos historiográficos e sociológicos de Steven Shapin (Shapin 1994, 2010; Shapin e Schaffer 1985) foram fundamentais para a compreensão do papel indissociável do testemunho e da confiança na constituição e manutenção das ordens e saberes sociais. Eles constituem os antecedentes dos desenvolvimentos contemporâneos críticos da epistemologia social, principalmente a epistemologia do testemunho (Kusch 2002). Da mesma forma, a tese da produção conjunta da ordem social, da ordem natural e da ordem do conhecimento reúne um conjunto heterogêneo de abordagens no que Sheila Jasanoff (2004) chamou de "o co".

linguagens producionistas do conhecimento científico". Um dos eixos que atravessa esses estudos pode ser resumido na tese de Shapin e Schaffer: soluções para o problema do conhecimento são soluções para o problema da ordem social. Além disso, vale destacar o papel desempenhado pelo Leviatã em relação à centralidade que a natureza material da prática científica tem assumido nos estudos científicos atuais. A filosofia neomaterialista propõe uma compreensão performativa das práticas discursivo-materiais, desafiando a crença no poder das palavras para representar coisas pré-existentes (Barad 2007). Por fim, propomos uma reflexão sobre o valor do Leviatã para as realizações futuras da historiografia da ciência à luz dos temas centrais e das linhas de pesquisa que este texto agora canônico deixou como promessas a cumprir: a contingência da ciência e da história da ciência, a mundanidade da história da ciência, as controvérsias, os corpos da ciência, os espaços da ciência e a credibilidade na ciência, a falta de fronteiras para determinar o que é relevante ou não na investigação histórica da ciência, entre outros.

Esperamos receber contribuições que discutam todas as possibilidades acima e outros tópicos semelhantes sobre o Leviatã e a recepção, críticas e impactos da Bomba de Ar.

Referências

Daston, Lorena (2009). Estudos da Ciência e História da Ciência. Inquérito Crítico, 35:798– 813.

Querido, Pedro e Sheila Jasanoff (2010). Desmonte de Fronteiras nos Estudos de Ciência e Tecnologia. Ísis, 101:4, 759-774.

Hacking, Ian (1991). Fenômenos Artificiais. Revista Britânica de História da Ciência 24 (2): 235-241.

Hacking, Ian (2006). Véracité et raison. Cours au Collége de France.
http ://www.ianhacking.com/collegedefrance.html (Acesso em 10 de julho de 2023).

Hacking, Ian (2009). Razão Científica. Taiwan: Universidade Nacional de Taiwan.

Jasanoff, Sheila (2004). Estados de Conhecimento: A Coprodução da Ciência e da Ordem Social. Londres: Routledge.

Kusch, Martins. 2002. Conhecimento por Acordo: O Programa de Epistemologia Comunitária. Oxford: Oxford University Press.

Latour, Bruno (1991). Nous n'avons jamais été moderns. Essai d'anthropologie symétrique. Paris: Edições La Découverte.

Shapin, Steven e Simon Schaffer. (1985). O Leviatã e a Bomba de Ar: Hobbes, Boyle e a Vida Experimental. Princeton, NJ: Imprensa da Universidade de Princeton.

Shapin, Steven e Simon Schaffer (2011). Introdução à edição de 2011. Para o ar: Leviatã e a bomba de ar A Generation on. Em Shapin, S. e S. Schaffer, Leviatã e a bomba de ar: Hobbes, Boyle e a vida experimental. Princeton: Imprensa da Universidade de Princeton.

Detalhes da submissão:

Para serem consideradas para a edição de junho de 2025, as submissões devem ser recebidas até 15 de março de 2025, por meio da página da revista www.historiographyofscience.org .

As submissões iniciais podem ser feitas em um dos seguintes idiomas: inglês, francês, espanhol ou português e preparadas para revisão bianônima. Se aceitos, os autores devem traduzi-los para o inglês. A notificação de aceitação será enviada em 15 de abril de 2025.

Para mais informações sobre esta Chamada de Trabalhos, entre em contato:

María de los Ángeles Martini – Universidad de Buenos Aires/Universidad Nacional de Moreno, Buenos Aires, Argentina
E-mail: Este endereço de email está sendo protegido de spambots. Você precisa do JavaScript ativado para vê-lo.

Para mais informações sobre esta Revista, entre em contato: Marina S. Duarte – Universidade Federal de Minas Gerais – UFMG E-mail: Este endereço de email está sendo protegido de spambots. Você precisa do JavaScript ativado para vê-lo.

Fábio R. Leite – Universidade Federal de São João del-Rei – UFSJ

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